神回避心灵攻略
1、《钱币上的姜太公》。在中国古代的神话传说中，有许多神通广大的神仙异人，他们大都有真实的历史原型，跟我们一样，都是活生生的普通人，历史上的他们往往有超乎常人的地方，留下过丰功伟绩和感人至深的善举，待他们驾鹤西游之后，爱戴他们的人们便把他们故事逐渐神化起来，供后世广为流传，以寄托信仰。
2、久而久之，神话传说淹没了历史，渐渐地历史与神话融为一体，形成中华民族独特的民俗文化，那些广为流传的神话故事就像真实的历史，在人们的头脑中根植、延续下来。世界上许多的民族都有自己的神话传说体系，中国神话与西方神话最大的区别是：西方的神话，喜欢把神“人化”，而中国的神话，则是喜欢把人“神化”。中国民间所供奉的绝大多数神仙都出自道教，但多数“神仙”并不都是修道之人，而是成名之后被道教“收编”纳入道教文化体系的，比如：关羽，三界伏魔大帝，老子，太上老君，钟馗，翊圣除邪雷霆驱魔帝君，岳飞，三界靖魔大帝，赵公明，上清金轮院正一玄坛元帅、财神爷，等……老万今天暂不聊这几位。
3、3000年前的历史早已语焉不详，3000年前的人遥远得如同虚幻，是神奇绚丽的传说弥补了人们的缺憾，把远古的君王贤臣、歌舞升平战火硝烟——摆在我们面前。一样的人世沉浮，一样的朝代更迭，惟一不同的是，多了一位须发皆白、仙风道骨的古稀老人，手持打神鞭和令旗，超于世外，主宰着世间命运。今天我们就来聊聊传说中的姜子牙、姜太公。标题跟大家开了个小玩笑，主要是因为姜太公的故事大家太熟悉，起个太平庸的名字可能会错失许多观众，一番辛苦码字便付诸东流，这是老万最担心的，所以起个有噱头的名称为了引流。
4、后面那句“姜还是老的辣”看上去比较无厘头，读完通篇故事后你会惊奇地发现姜确实是老的辣。这篇文章本意是想聊一下民俗钱币上的姜太公，原名叫《钱币上的姜太公》。关于姜太公，大家听得最多的三句民间俗语是：1。姜太公在此，诸神回避；另说：诸神退位姜太公在此，百无禁忌；3。
5、姜太公钓鱼，愿者上钩；但前面两句都提到了“姜太公在此”在哪里啊。没看见他啊。千百年下来，很多人都没有搞清楚姜太公他老人家究竟在哪里，今天老万先结合各类典籍里的记载，在不破坏历史大框架的情况下来一段戏说姜太公，文章最后再梳理一下钱币上的姜太公。
神回避心灵攻略
1、公元前1156年，在河南汲县，一个相貌堂堂、骨骼清奇的孩子诞生了，他叫姜尚，字子牙，古人为了省事，简单称呼他就是一个“牙”字。见面打招呼通常是：牙吃了吗牙没事儿吧。提醒注意的是这种问候前面不能加“你”。
2、姜子牙先祖为四岳，佐禹平水土甚有功，虞夏之际封姓氏为吕氏，所以历史上姜子牙还有个很奇怪的名字叫“吕尚”。虽出生名门，但姜子牙家中并不富裕，常常是吃了上顿没下顿。姜子牙人穷志不短，从小最爱做两件事，看书和钓鱼，看书是为了学习，他坚信知识改变命运；钓鱼是为了思考学到的知识，顺便补充一下营养，他知道鱼肉是补脑的，所以我们小时候常听大人说：多吃鱼聪明。姜子牙从小勤奋读书，刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，由于读书太过专注，出去放牛，牵回来的是羊，出去放羊，牵回来的是狗。
3、背个筐出去割草，一圈转回来筐还是空的，手上拿本书还有滋有味地读着，后来家里人也怕了，什么家务事都不敢再交给他做。成年后的姜子牙在政府部门谋取了一个芝麻小官职，成天书不离手若有所思的样子，在所有人眼里他就是个书呆子。
4、就这样浑浑噩噩的牙竟然还娶到了老婆。他老婆马氏觉得小伙长得挺精神，当时还在政府部门当了个芝麻小官，也没多想就嫁给了他。汉·《史记》：太公博闻纣无道司马迁在《史记》中这样写道，姜太公知识渊博，见多识广，曾经在商纣王帝辛那里上过班、任过职。
5、只是他觉得帝辛这人昏庸无道。只顾着自己享乐，从来不与其它官员分享快乐，更不会与民同乐，搞得怨声载道、民不聊生，于是一冲动就递交了辞职信。汉·《史记》：游说诸侯或曰，吕尚处士觉得自己文化程度挺高的姜子牙觉得找个新工作单位不在话下，他到各国找工作、投简历，参加一个个诸侯老板面试招聘会时，都没有被录取，这下子他有点后悔当初的冲动了，帝辛再混蛋，好歹也能让我吃饱饭啊。闲得实在无聊，又想起了小时候的爱好钓鱼，就不问世事天天跑到河边钓鱼去了，听起来很是悠闲惬意，可肚子不争气，经常饿得“呱呱”叫。